Деветият ден от зул-хиджа е началото на ритуалите за хадж. Поклонниците се събират на този ден в пустинята Арафат, която е известна като деня на Арафат, и докато се молят и молят за прошка, те благодарят за успеха в изпълнението на важното задължение на хадж. В шиитската юриспруденция е задължително поклонникът да стои в Арафат от обяд в деня на Арафат (9 Dhu al-Hijjah) до залез слънце; Това означава, че поклонникът трябва да остане в пустинята Арафат и да не напуска там. Този вакъф е един от стълбовете на хаджа, което означава, че ако поклонникът не отиде на Арафат и остане там поне за кратко, неговият хадж ще бъде невалиден.
Относно името „Арафа“ се казва, че когато Габриел, мир на праха му, преподавал ритуалите на Пророка Ибрахим (А.С.), когато стигнал до Арафа, той му казал: „Арафа; Разпознаха ли те? И той отговори да; Следователно, той беше наречен с това име; И те също казаха, че причината за това е, че хората изповядват греховете си от тази позиция и някои го смятат за начин да понесат търпението и страданието, които трябва да бъдат изтърпени, за да се достигне до него. Защото едно от значенията на „обичай“ е търпение и толерантност.
За да се възползват от този благоприятен и благословен ден, те са изброили ритуали и молби в молитвените книги:
Първо:
гусл
Второ:
„Поклонението на Хазрат Сейед ал-Шахада“, което е равно на хиляда хаджове, хиляда умри и хиляда джихади, и дори по-добро от това, и разказите за многото добродетели на поклонението на този хазрат в този ден са повтаря се. [یعنی از افراد بسیاری نقل شده است]И ако някой има късмета да бъде под свещения купол на Светия пророк в този ден, наградата му е не по-малка от този, който е в Арафат, а повече и повече.
трето:
След молитвата Аср, преди да започне да чете молитвите на Арафа, той трябва да изпълни две молитви ракат под небето и да изповяда греховете си пред Бог, за да получи наградата на Арафа и да му бъдат простени греховете Тахира (мир на праха му) беше зает и тези действия и молби са повече, отколкото може да се спомене напълно в тази кратка информация, но ние ще разкажем толкова, колкото тази книга може да побере.
Шейх Кафами каза в книгата “Мусба”: Постенето в деня Арафа се препоръчва за някой, който не се чувства слаб от молитва.
И преди разпадането [رسیدن آفتاب به وقت شرعی ظهر]Препоръчва се гусл и посещението на имам Хюсеин (мир на праха му) в деня и нощта на Арафа също се препоръчва.
И когато настъпи времето на упадъка, той отива под небето и извършва обедната и вечерната молитва с добър поклон и поклони, а когато завърши обедната и вечерната молитва, той се моли два рекята, в първия рекят след сура “Хамд” сура “Таухид” и във втория рак'ат след “Хамд” прочетете сура “Кафрун”, след това изпълнете четири рак'ата на молитва; Във всеки рак'ат, след сура Хамад, четете сура Таухид петдесет пъти.
Факир казва: Тази молитва е същата като молитвата на Амир ал-Муминин, мир на праха му, която беше извършена в петък.
Тогава Шейх Кафами каза: Прочетете тези тасбихати, които са предадени от Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, и са споменати от Сайид Ибн Таус в „Икбал“.
Слава на Този, който е на небето! Слава на този, който владее земята! Слава на този в гробовете на съдията! Слава на този, който е в морето! Слава на този, който е в огъня на султана! Слава на небесния, негова милост! Слава на Бога във възкресението на правдата! Слава на този, който издигна небето! Слава на този, който разпространява земята! Слава на този, който няма къде да отиде и няма спасение от него, освен при Него.
Славен е Бог, чийто престол е в небето, Славен е Бог, чиято повеля е на земята, Славен е Бог, чиято заповед е в гробовете, Славен е Бог, чийто път е в морето, Славен е Бог, чието царство е в огъня, Славен е Богът, чиято милост е на небето Той е, Манзе е Богът, чиято справедливост е в Деня на Страшния съд, Манзе е Богът, който издигна небето, Манзе е Богът, който разпространява земята, Манзе е Бог, от когото няма убежище и спасение освен при Него.
След това кажете сто пъти:
Слава на Бога и хвала на Бога, и няма друг бог освен Бог, и Бог е велик.
Слава е на Бога и благодарение на Бога, и няма друг бог освен Бог, и Бог е по-велик; И рецитирайте сура Таухид сто пъти и аят ал-Курси сто пъти, изпратете поздрави на Мохамед и семейството му сто пъти и кажете десет пъти:
Няма друг Бог освен Бог и само Той няма партньор и Нему е хвала, и Той живее и умира, и Той живее и умира, b Ръката на доброто и Той е Всемогъщият над всички неща.
Няма друго божество освен Бог, Той е единственият и няма партньори, Негов е суверенитетът и благодарността, Той дава живот и умира и умира и дава живот и Той е живият и издръжлив, доброто е само в Неговата ръка и Той способен е на всичко; и “10 пъти”:
Поискайте прошка от Аллах, който няма друг бог освен Него, Живия, Живия, и се покайте пред Него.
Търся прошка от Бог, който няма друг бог освен Него, който е жив и самоподдържащ се, и се връщам при Него; и “10 пъти”
Да Аллах; о Боже
“10 пъти”
О, Милосърдни и Милосърдни
“10 пъти”:
О, Милосърдни и Милосърдни
“10 пъти”:
О, Създателю на небесата и земята, о, Създателю на небесата и земята, о, притежател на благодатта и прошката.
“10 пъти”:
О Жив, О Жив Пазител, О Упорит
“10 пъти”:
О, Ханан, о, Манан, о, благодетелю, о, дарител.
“10 пъти”:
О, няма бог освен теб, няма бог освен теб; и “10 пъти”:
амин
отговори ми
Тогава кажи:
О, Боже, питам те, кой е най-близо до връвта на вената, кой е между човека и сърцето Манзер ал-Аали и би-ал-Афк ал-Мубейн, О, кой е Милостивият на екваториалния трон, о който не е като нещо и Той е Всечуващият гледач, моля ви да се молите за Мохамед и семейството на Мохамед.
О, Боже, питам те, о, който си по-близо до мен от вената на врата, о, който си завесата между човека и сърцето му, о, който си във висшата перспектива и ясен хоризонт, о, който е милостив и е в управлението на съществуването, о, който не е като него и той чува и вижда, моля те да изпратиш благословии на Мохамед и семейството на Мохамед.
Поискайте своите нужди, които ще бъдат изпълнени по Божията воля.
След това прочетете тези поздрави, предадени от Имам Садик (мир на праха му), че всеки, който иска да угоди на Мохамед и семейството на Мохамед (мир на праха му), трябва да каже:
О, Аллах, о, най-добрият от онези, които дават, и най-добрият от онези, които искат, и най-милостивият от онези, които са милостиви. Бог да го благослови и с мир да го дари, мир и благословия върху него. Мир и благословия да бъде върху него. Бог даде на Мохамед и Бог даде средствата, добродетелта, честта, издигането и високия ранг. О, Аллах, повярвах в Мохамед, Бог да го благослови и с мир да го дари, и не съм го виждал, така че не ми забранявай възкресението на неговото видение и осигуряването на неговото спътничество, преминах в моята нация, и аз съм роден от басейна на пияч, мечта, благословия завинаги, и сега съм над всичко Йер. О, Аллах, аз се доверих на Мохамед, Аллах да го благослови и с мир да го дари, и не съм го виждал, така че знам лицето му в небесата. Бог да благослови Мохамед, Бог да го благослови и с мир да го дари.
О, Боже, Най-милосърдният, който даде, и о, Най-добрият, който беше поискан, и о, Най-милостивият, от когото беше поискана доброта, нека Бог да благослови Мохамед и семейството му в миналото и върху Мохамед и семейството му сред бъдещите поколения и върху Мохамед и семейството му сред ангелите и върху Мохамед и семейството му сред апостолите. Нека Бог да даде на Мохамед и неговото семейство средства, добродетел, чест и висок статус. О, Аллах, повярвах в Мохамед (мир на него и семейството му), въпреки че не го видях, така че дай ми възможността да бъда лишен да го видя в Деня на възкресението и дай ми другарство с него, и ме направи умри от неговата религия и ме напълни с неговата вода, питие без жажда, приятно питие и никога няма да бъда жаден след това, ти можеш да направиш всичко. О, Аллах, повярвах в Мохамед (мир на праха му и семейството му), въпреки че не го видях, така че ми позволи да позная лицето му в небето. О, Аллах, изпрати много поздрави и поздрави на Мохамед (мир на праха му и семейството му) от мен.
Така че прочетете молитвата на “Умм Дауд”, която беше произнесена по време на действията на месец Раджаб.
След това прочетете този тасбих, чиято награда не е изброена и не сме посочили размера на наградата за краткост, кажете:
Слава на Аллах пред всички хора! И прославете Аллах все пак! И славете Аллах с целия един! Слава на Бога, нашия Господ, и слава на всички нас! И прославете Аллах, прославете го, прославете го, прославете го, прославете го, прославете го, прославете го, прославете го, прославете го, прославете го. Слава на Бога, прослави похвалите на прославените Той възхвалява много добродетели с цялата една.
Прославен е Бог, преди всички, и прославен е Бог, след всички, и прославен е Бог с всички, и прославен е Бог, нашият Господ е устойчив и приема всички, и прославен е Бог, наказание, което се увеличава с наказанието на тези които наказват, увеличение далеч преди всички И Бог е красив, наказанието, което отнема повече от наказанието на онези, които наказват, много повече след всички, и Бог е наказанието, което отнема повече от наказанието на онези, които наказват, много повече с всеки.
Слава Богу, Слава Богу, Слава Богу, Слава Богу, Слава Богу, Слава Богу, Слава Богу. И славете Бога без мярка, нито знаейки, нито забравяйки, нито коригирайки, нито хвалейки, нито свършвайки! И прославете Бога, прославете Го во веки веков и останете във века на световете, и месеците на вековете, и дните на света, и часовете на нощта и деня! И слава на Бога завинаги и завинаги, и слава на Бога за вечни векове Той е най-добрият от създателите; И красиво е Божието наказание, което се увеличава повече от наказанието на онези, които наказват, много повече, за нашия Господ, който е постоянен и никой не може да спре, и красиво е Божието наказание, което не се брои и не се знае, и не се забравя, и не остарява, и не става смъртен, и няма край за него, и е красива мярка, която трае за неговото времетраене и остава за неговото оцеляване през годините на световете и месеците на вековете и дните на света и часовете на нощта и деня и славата Не го прекъсвай и велик е Бог, най-добрият от творците.
Така че прочетете молитвата на Али ибн ал-Хюсеин, мир на праха му, която шейх Туси спомена в книгата “Мусбах ал-Мутахуджад”: “Аллах, ти си Господарят на световете.”
Авторът казва: Не споменахме тази молитва, защото беше молитвата на Арафат и беше много дълга. И на този ден прочетете „47-ата“ молитва от пълното писание на този пророк със смирение и съкрушено сърце, която е молитва, която съдържа цялото съдържание на този свят и отвъдното, нека Божият мир да бъде върху нейния създател.
Четвърто:
Сред известните молитви на този ден е молитвата на Хазрат Сейед ал-Шахда [در روز عرفه]„Е.
Във всеки случай, който успее и прекара деня Арафа в Арафат, той има много молитви и дела, а най-добрите дела на този ден са молитвите и този почетен ден, през всички дни на годината, е привилегирован поради молитвите , и за вярващите братя, независимо дали са живи или мъртви, те са се сбогували с много молитви, а разказът на Абдула бин Джундаб е известен в позицията на Арафат и неговата молитва за неговите братя.
А също и разказът на Зейд Нерси, докато вярваше в Джалил-ул-Кадр, Муауия бин Уаххаб в пустинята Арафат и неговата молитва за индивида от хората, които бяха на хоризонта и неговият разказ за Имам Садик (мир да бъде върху него) за силата на този акт, заслужават внимание и надежда на религиозните братя, които следват примера на тези благородници и поставят хората на вярата пред тях в молитва, и смятат този руски грешник за един от тях. хора, и не забравяйте да се молите за мен в живота и смъртта.
На този ден рецитирайте „Поклонението на третата общност“; И в края на деня Арафа, прочетете така:
Господи, греховете ми не са простени, а ти ми прощаваш, че не съм лишен, така че дай ми това, което не ми липсва, и ми прости това, което не прощавам.
Господи мой, наистина моите грехове не ти вредят и твоята прошка не ме отдалечава от теб, така че прости ми това, което не те унижава, и ми прости това, което не те вреди! И също така прочетете:
О, Аллах, не ми лишавай доброто, което имаш, заради злото, което имам Причината за нещастието.
О, Боже, аз съм лишен от доброто, което е с теб, поради злото, което е пред мен, така че ако не се смилиш над мен с моята умора и мързел, не ме лишавай от наградата на страдащите човек за неговото страдание.
Авторът казва: Сейед Ибн Таус, докато се молеше в деня на Арафа, каза: Когато слънцето наближи, кажете:
“В името на Аллах, и в името на Аллах, и слава на Аллах, и слава на Аллах…”
До края и това е същата “Ешратска молитва”, която беше минала преди. Следователно е необходимо да се чете молитвата Ishrat, която се препоръчва всяка сутрин и вечер, да не се пропуска в края на деня Арафа, и тази молитва Ishtar, разказана от Kafami, е същата като последната Ishtar на Ishrat молитва, разказана от Сайид Ибн Таус.
